七七節
七七節 (出埃及記 34:22; 民數記 28:26-31; 利未記 23:15-21) 是三大節日中第二個（其他兩個是逾越節和住棚節）。猶太男丁每年要在這三個大節上示羅守節 (聖殿完成後上耶路撒冷守節)。這節日是由逾越節第二天 (即獻禾捆為搖祭的初熟節那日)，數七星期，到第七個星期的次日就是了，所以稱為七七節。因為是第 50 天 (七星期共 49 日，七星期的次日就是第 50 日)，所以又稱為五旬節。
七七節是以色列人進入應許之地後才守的。這個節日是在小麥收割結束時，那時獻上從剛收成的小麥作成的第一批餅 (所以有時稱為收割節)。這天是聖會，只要守節一天，不可作工，百姓要到會幕前聚集，為收成獻上感恩，也是為了記念神在西乃山上頒佈律法。
˙祭祀：這天是聖會，算為安息日，所以早祭後獻多兩隻羊羔為燔祭。另外加獻以下的祭物：
搖 祭：兩塊從初熟的麥烤成的有酵餅
燔 祭：七隻羊羔、兩隻公牛犢*、一隻公綿羊*，以及同獻的素祭和奠祭
贖罪祭：一隻公山羊
平安祭：兩隻一歲的公綿羊羔
* 民數記 28:27記載兩隻公牛犢、一隻公綿羊，但利未記 23:18記載一隻公牛犢、兩隻公綿羊。
˙耶穌復活後的第一個五旬節：
使徒行傳第二章記載了在主復活後的第一個五旬節聖靈降臨一事。 依照傳統，這天敬虔的猶太人男丁，從各地回到耶路撒冷聖殿過節。 門徒正在聖殿過節時，被聖靈充滿。 彼得站起來向眾人宣講信息。 當日約有三千人接受了他的話，受洗成為信徒。 那次應該是有史以來有這麼多人在一個聚會中信主。
五旬節是唯一用有酵餅獻祭的節日。 這是非常恃別的做法。 因為酵代表著假冒、不潔、罪惡。 五旬節奉上有酵的餅，代表我們要獻上未信主的人，領他們歸主。 在主復活後的第一個五旬節初信主的那三千人，就是第一批的收成，成為祭物獻給神。
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